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    前味: 小黃瓜、 杏仁、 白牡丹、 粉紅蘋果
    中味: 木蘭花、 梔子花、 茉莉
    後味: 日曬木香、 檀香、 麝香






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下面附上一則新聞讓大家了解時事

中國時報【周昭翡(資深編輯人)商品網友開箱介紹

上世紀80年代,夏瑞紅進入媒體工作。她對社會議題有敏銳的觀察、快速應變的能力,也見證了台灣解嚴後社區運動蓬勃發展的過程。她在工作崗位上用心盡力,表現出色,頗受肯定,早在1996年就獲得新聞評議會頒贈的「傑出新聞人員獎」,套句現今流行語,她的前半生堪稱「人生勝利組」。

2012年,傳說中馬雅預言的世界末日將來臨,夏瑞紅意外發現摯愛的伴侶罹癌,加上公公準備進行手術,為方便照顧家人,評價她離開工作多年的台北藝文圈,生命的轉輪帶著她遷居到台南下營公婆家,住進一棟三合院百年老宅,成為鄉村新移民。在這裡,她沒有了名字,成為「╳╳的媳婦」,這裡白天採買走動的青壯婦女多是外傭,她一度被誤以為是外傭。對多數人而言,這恐怕是難以適應的轉折與犧牲,尤其她長久浸淫新聞業,彷彿從人生雲端,跌落到菜園漁塭底層,必經辛苦的磨合期。但她卻能隨遇而安,將小村的生活點滴記錄下來,以新奇的眼光摸索新鮮的世界,擺脫慣性的成見與束縛,反芻生死交纏的悲苦,轉化成獨特的生命滋味。

《小村物語》描繪了夏瑞紅移居小村後所見所感。小村老人多,他們畢生在田野勞動,淡泊名利,樂天知命,面對生死豁達泰然,似乎早已參透人生來去不過如四時節氣的規律循環。這態度多少沖淡了她初移居時面臨的衝擊。

隨著稻季巡看水田,逛傳統市場採買食物,夏瑞紅的時間軸轉變了,不再是媒體工作的分秒必爭,而是隨大自然變化晴耕雨讀,多了些悠然見南山的怡然自得。近年來都會區興起「吃當令、吃在地、吃原味」風潮,這古老的飲食觀念在都市必須刻意為之方能如願,在小村則唾手可得再自然不過。她體悟到,務農雖罕能發財,卻是世間職業極為根本的一項,親力親為,永遠是最牢靠的生存能力。

說慢活,說回歸自然,所謂鄉村生活的寫照,都只是《小村物語》的背景。夏瑞紅真正著力的是自我內心的探觸,生命價值的思考。她追索生命種種起心動念的情緒,考察盤錯在深處頑強而看不見的根,從那裡找尋答案。深刻的自我挖掘,在她過去的人生歷程中屢有機緣被開啟。高中開始,每個寒暑假,她到寺院探望一位出家的老師,掛單多日,接觸佛經,也對不同宗教典籍感到興趣。從1991年起參加一項「內觀」閉關禪修課程,是每日靜坐的生活修煉。藉由身體實際「體會」苦、空、無常、無我等抽象概念。她講到這經驗,不言不語與外界隔絕對她都不是難事,最難的是不得讀書寫字,讓她發現自己是瘋癲的「嗜字狂」,有戒不掉的文字癮。這種內觀方法後來在她面臨家人重症的考驗時刻,發揮了極大的助力,得以覺察自己的身心狀態,盡量以平靜的心情面對問題,時時徹知人生的無常。

回到小村,表面看似親情與土地的召喚,更是生命探索的延續,閱讀夏瑞紅文字中流淌的自在美好,讓人心生艷羨之情。「我有美化小村嗎?」她經常這樣自問。儘管小村保有古早的美德,但也在改變之中──如宮廟主委幹事,過去多碩學鴻儒,近來則由政商名流擔任;廟會的走向日趨商業化,外包宣傳行銷、創造了Q版媽祖、三太子公仔等,都跟過去大異其趣。對此她沒有絕對的價值判斷,只是作為觀察者。

思及過往新聞工作,不同階段的人生有不同感觸。快速消化掌握社會發生的新事件,在她絕非難事,但現今世事更為紛雜,而她內心卻更悄然無聲,越來越覺得很多問題自己所知有限。不論時局如何變化,她更關心的是,一個人身處其間如何自律自處,才能得到真正的自由。

談到寫作,夏瑞紅不曾刻意為之,也未想過將寫作當成職業來經營。過去出版的每一本書都是水到渠成的專欄結集,《小村物語》亦如是,受邀在「非常木蘭」網站寫著寫著,形塑出粗糧淡茶的生命樣態,彷彿小村老叟「話頭」一開,就是真真切切的,土地與汗水的故事了。

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